近日,大智汇心理学讲师,心语者线下服务站技术督导张俊老师针对大众过度解读“原生家庭”现象在心理咨询培训课上说:原生家庭是理解心理困扰的工具,不应成为个人成长困境的“原罪”,可以归因,但拒绝归罪。
“幸福的童年可以治愈一生,不幸的童年需要用一生去治愈。”这句广为流传的话语,让很多人开始回溯童年经历,试图从原生家庭里寻找当下困境的答案。但现实中,不少人陷入认知误区:将成年后的自我内耗、情感挫折、性格缺陷全部归咎于父母与童年遭遇,把原生家庭变成一切问题的“背锅侠”,陷入受害者心态,反而丧失自我改变的动力。
张俊表示,心理学里“原生家庭”并非一个客观既定事实,而是为了解读人的心理状态,建构出来的认知模型。如同地图不等于真实领土,模型是用来解决问题,而非用来审判过往。

原生家庭,看的不是人,是互动模式
很多人理解原生家庭,习惯评判父母的对错好坏。对此张俊给出明确阐释:原生家庭,指个体0~12岁阶段,与主要照料者之间形成的互动模式、情感链接以及家庭规则体系的总和。
“我们要研究的不是父母是怎样的人,而是人和人之间的相处模式。”人很难被改变,但长期形成的互动模式,可以被觉察、被调整。
童年时期和照料者的相处经历,会潜移默化沉淀为人的三套底层反应系统:
1. 思维模式:衍生出完美主义非黑即白、消极归因、讨好型等思维模式;
2. 情绪模式:成长环境的情绪反馈,塑造压抑、失控、过度敏感等情绪反应方式;
3. 行为模式:经由家庭互动的强化,形成回避亲密、控制他人、习惯性拖延等不良行为倾向。
成年人生活中大量的自我冲突、人际关系矛盾,很有可能是童年形成的模式在自动运转。看见模式,目的是找到改变的切入点,而不是把所有责任推给上一代。

走出三大认知误区:溯源创伤,但不沉溺创伤
结合大量的学习与实践观察,张俊梳理出大众以及心理从业者面对原生家庭议题最容易踩入的误区。
误区一:把原生家庭当成唯一标准答案
原生家庭只是解读心理困扰其中一条路径。当个体童年记忆模糊、相关线索缺失时,不必强行挖掘创伤,可以转换其他视角开展自我梳理与心理疏导,不必死守单一解释逻辑。
误区二:回溯过去,反复沉溺伤痛
回顾童年经历,是为了解读当下的行为与情绪,而不是反复咀嚼过往伤害。当人出现强烈情绪冲击、躯体发抖、胸闷等应激反应时,首要任务是平复身心,宣泄情绪。
误区三:站在道德视角审判长辈
无论是自我梳理,还是心理助人工作,重点是看见互动模式,而不是去评判父母的对错。助人者应当是陪伴者,而不是家庭关系的“审判官”。

可落地的改变路径:溯源、重构、调节、替代
张俊提出一套务实的处理思路,帮助人们跳出受害者思维,完成内在模式的迭代,分为四个核心环节:
第一步:溯源,建立关联
梳理当下的想法、情绪、行为,探寻这些惯性反应,和早年成长经历之间的联系,厘清模式的来源。可以借助提问梳理:第一次出现这种感受或想法是什么场景?早年生活里是否有过相似经历。
溯源只是寻找可能性,不等于认定当下一切都是童年造成。
第二步:核心信念重构
分辨头脑里固化的负面信念,结合过往经历,替换成更加客观、灵活的认知。例如将“一件事做错,就代表我一无是处”,调整为:一件事情的失败,只是代表这一件事情没有做好,并不能决定我是一个什么样的人。
第三步:情绪调节训练
借助呼吸练习、感官落地练习、情绪日志、心屏回溯等方式,梳理情绪触发链条,逐步修正压抑、爆发、过度敏感等惯性情绪反应,让情绪能够正常自然流动。
第四步:行为替代训练
识别回避、控制、拖延等固有的不良行为反应,挖掘行为背后未被满足的内在需求,寻找更加健康的应对方式,持续练习,用新行为替换旧的生存模式。
张俊强调,探索原生家庭最大的价值,是获得自我觉察。
对于普通人而言,读懂过往,不是为了怨恨上一代,而是看懂“我何以成为今天的自己”。过去已经无法改写,但作为成年人,完全有能力挣脱旧模式的束缚,重新定义往后的生活。
对于心理相关从业者,面对原生家庭议题切忌教条化。挖掘创伤不是目标,赋能当下、帮助来访者拿回生活的主动权,才是核心方向。
编辑:耿玥