西北政法大学“影韵渭华”暑期实践团赴陕西渭南开展皮影戏专题调研

近日，西北政法大学“影韵渭华”暑期社会实践团圆满结束为期一周的皮影戏传承现状与发展路径专题调研活动。实践团先后走访陕西省渭南市华州区华州皮影博览园、陕西省渭南市大荔县朝邑镇段家班皮影社等地，通过实地观摩、传承人访谈、问卷调查、普法宣传等形式，系统梳理这一国家级非物质文化遗产的生存现状，为皮影戏活态传承探寻青年思路。

调研首站，实践团走进华州皮影博览园。作为国内皮影传承的核心基地之一，这里的公益演出由政府出资面向公众免费开放：老艺人指尖翻飞间，传统剧目里的影人动作活灵活现；创新剧目则融入多媒体光影技术，让舞台呈现更富视觉冲击力。在展馆内，从汉代皮影发展脉络的系统梳理，到明清时期留存的皮影遗存，泛黄皮面上精细的雕镂与考究的敷色，让队员们直观感受到传统技艺的厚重底蕴。墙上镌刻的“有声电影的来源，不能不推崇中国皮影戏为开山之祖”这句评价，更让大家对这门古老技艺的文化分量有了更深的认知。

图为华州皮影博览园负责人讲解华州皮影戏脉络。边溪竹　摄

离开华州，实践团来到大荔县朝邑镇沙底村的段家班皮影社——同朝皮影的发源地之一。这座藏在农家小院里的百年班社，门楣上“影舞人生”四字在日光下格外醒目，是当地为数不多仍保持活跃的家族式皮影班底。一方白布、一盏油灯，婉转的碗碗腔在小院里漾开，经典剧目《猪八戒背媳妇》徐徐上演。影窗之后，两双手形成鲜明呼应：一双是从艺七十余载的非遗传承人段满瓮老人的手，指节粗大，握起签杆却稳如磐石；另一双还带着少年人的稚嫩，是段家班年方十余岁的第五代传人，站在爷爷身旁三根签杆握得有模有样，影人对打、甩袖、行礼的动作与老人节奏严丝合缝，一老一小的身影让百年皮影传承的时光在三尺影窗后悄然折叠。班社传承人段快车还向队员们完整展示了皮影雕刻的全流程：选用上好的关中黄牛皮，经泡制、刮薄、反复打磨直至皮子薄得能透见灯光，再下刀雕刻、逐层敷色，一件成品要经过数十道工序，每一刀都凝聚着手艺人的心血。据介绍，段家班纯手工雕刻的皮影作品曾登上上海世博会的舞台，向世界展示同朝皮影的独特魅力。

图为段家班传承人段满瓮表演传统皮影戏剧目。边溪竹　摄

调研期间，实践团在华州中心公园开展皮影文化推广活动，向过往市民发放宣传手册，讲解皮影的历史渊源、经典剧目、制作工艺与当前传承困境，不少散步的居民、结伴出游的青年、带孩子的家长和放假的学生纷纷驻足问询，队员们逐一为大家答疑解惑。同时，团队通过发放问卷与深度访谈，收集不同群体对皮影传承的真实看法。多数受访者表示，当前皮影传承面临的核心难题集中在艺人年龄偏大、青年常态化接触渠道不足、传统剧目内容与当下生活贴合度不高等方面。有受访大学生坦言，并非对皮影不感兴趣，而是平时几乎没有机会接触到正规演出；不少市民期待能通过短视频、直播等新形式了解皮影，也有村民在问卷留言，希望能看到皮影改编的动画作品，让家里的孩子也能爱上这门老手艺。中国工艺美术大师、皮影工匠薛宏权从业四十余年，对此深有感触：“最难的地方就是坚持。做皮影难处太多了，如果不坚持，能放弃一百回。支撑我走下来的，还是心里这份念想，在我看来，形式可以创新，但是技艺不能丢。有年轻人愿意用新方式讲老故事，我们无比支持。”

图为实践团在华州中心公园向市民发放宣传手册。边溪竹　摄

图为实践团成员与段家班传承人合影。　边溪竹　摄

一周的实地走访，让每一位实践团成员都对非遗传承有了真切的体会。从博物馆到田野村落，从问卷数据到灯影下祖孙同台的画面，队员们用脚步丈量皮影文化的厚度，以笔墨记录老艺人的半生坚守，同时结合专业特色，在走访过程中向从业者普及《中华人民共和国非物质文化遗产法》《中华人民共和国著作权法》等核心条款，为非遗保护筑牢法治屏障。大家纷纷表示，非遗从来不是等待被拯救的老古董，它始终活在每一双匠人的手里，藏在一代又一代接续传递的温度里。此次“影韵渭华”调研之行，正是青年一代接过老艺人掌心的光，再将这份灯影里的温度传递给更多人的一次生动实践。　（通讯员：杨雁飞　倪桓启）